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Jacqueline Beaulieu,Québec (Province). Conseil exécutif,Québec (Province). Ministère de l'énergie et des ressources
Author : Jacqueline Beaulieu,Québec (Province). Conseil exécutif,Québec (Province). Ministère de l'énergie et des ressources Publisher : Gouvernement du Québec, Ministère du Conseil exécutif Page : 184 pages File Size : 45,9 Mb Release : 1986 Category : Foreign Language Study ISBN : UVA:X001489447
Localisation des nations autochtones au Québec by Jacqueline Beaulieu,Québec (Province). Conseil exécutif,Québec (Province). Ministère de l'énergie et des ressources Pdf
Cette publication presente les transactions foncieres et les limites actuelles des reserves, des etablissements indiens du Quebec et des terres de la categorie I issues de la Convention de la Baie James et du Nord quebecois et de la Convention du Nord-Est quebecois.
Reconnaissance et exclusion des peuples autochtones au Québec by Carl Brisson,Camil Girard Pdf
De l'alliance de 1603 à la Proclamation royale de 1763, les peuples autochtones sont reconnus comme des alliés, partenaires du commerce, ou pour leur participation aux guerres de l'Empire. Avec la création du Canada en 1867 s'amorce la mise en place d'une politique canadienne qui, au-delà des grands principes de reconnaissance, s'enferme dans une série de lois discriminatoires qui aboutissent, en 1876, à la Loi sur les Indiens du Canada... Cette loi, comme une camisole de force, en vient à qualifier pour disqualifier les autochtones sur le plan de la reconnaissance tant politique que juridique. Il faudra attendre les années 1970 pour que s'amorce une difficile déconstruction de l'histoire d'un système de discrimination systémique. Propos du premier ministre René Lévesque lors des discours en appui à la motion de l'Assemblée nationale du Québec qui reconnaît les nations autochtones du Québec (20 mars 1985) : « En terminant, on me permettra, M. le Président, de proposer, conformément à plusieurs recommandations qu'on a reçues depuis le dépôt de la présente motion, que le mot bande qui est très courant, mais pas partout chez nos concitoyens amérindiens, soit remplacé par le mot communauté, au cinquième paragraphe de la motion. Ce nouveau terme, qui est tout simplement plus englobant que le précédent, est également plus respectueux de la diversité des nations autochtones et convient mieux, en particulier, lorsqu'on s'adresse aux Inuits. Il pourrait aussi permettre, le cas échéant, de conclure des ententes avec une communauté autochtone composée d'un groupe d'Indiens important, mais qui seraient sans statut ou hors réserve, et on sait qu'il y en a plusieurs milliers chez nous. » (Assemblée nationale du Québec, 19 mars 1985)
Michel Ledoux,Centre de recherches sur l'opinion publique,Québec (Province). Secrétariat aux affaires autochtones
Author : Michel Ledoux,Centre de recherches sur l'opinion publique,Québec (Province). Secrétariat aux affaires autochtones Publisher : Secrétariat aux affaires autochtones with the collaboration of Les Publications du Québec Page : 98 pages File Size : 49,9 Mb Release : 1991 Category : History ISBN : WISC:89045657590
Opinions et attitudes des Québécois à l'endroit des autochtones by Michel Ledoux,Centre de recherches sur l'opinion publique,Québec (Province). Secrétariat aux affaires autochtones Pdf
Les Autochtones et le Québec by Stéphan Gervais,Martin Papillon,Alain Beaulieu Pdf
Avec les textes de : Alain Beaulieu, Édith Cloutier, Peter Cook, Lynn Drapeau, Claude Gélinas, Maxime Gohier, Mylène Jaccoud, Jonathan Lainey, Frédéric Laugrand, Jean Leclair, Carole Lévesque, Audrey Lord, Roderick A. Macdonald, Toby Morantz, Martin Papillon, Thierry Rodon, Daniel Salée, Colin Scott, Roland Tremblay et Sylvie Vincent.
ANDRÉ BINETTE est un constitutionnaliste qui a longtemps pratiqué le droit autochtone. Il a été coprésident de la Commission sur l’autonomie du Nunavik de 1998 à 2001, de même que le conseiller juridique du Conseil des Innus de Pessamit pendant plusieurs années. En 2008, il a été désigné par ses pairs du secteur privé meilleur avocat en droit autochtone au Québec pour l’évaluation annuelle publiée par la société américaine Best Lawyers. À titre personnel, il a longuement fréquenté des familles de culture traditionnelle anishnabée dans le parc de La Vérendrye. Il a organisé pendant quatre ans des cérémonies traditionnelles autochtones au Jardin botanique de Montréal. Il a une connaissance approfondie de chacune des onze nations autochtones du Québec. La cause autochtone et celle de l’indépendance du Québec sont ses grandes passions intellectuelles et professionnelles. Pour lui, elles sont indissociables.
Pour un débat public by Québec (Province). Secrétariat aux affaires autochtones Pdf
Constatant la rapidité avec laquelle la situation tant politique que sociale et économique a changé en milieu autochtone au cours de la décennie 1980 et ce, sans que des outils conceptuels et pratiques propres à l'appréhender aient été mis au point, le gouvernement du Québec annonçait en février 1991 son intention d'élaborer une politique globale en matière autochtone. Ce document se penche sur les relations entre les Autochtones et les autres habitants du Québec. Il examine précisément les points suivants: de la querelle de droits à un débat de société; quelques balises à la réflexion; trois domaines o s'exerce la différence; et, l'autonomie gouvernementale et les points de divergence et de convergence.
Nations autochtones en Amérique du Nord by N'Tsuk,Robert Vachon Pdf
In three sections : yesterday, to-day and tomorrow. Traces the history of the native peoples since contact with the white man and their hopes for self determination.
Alliances et traités avec les peuples autochtones du Québec. L’histoire de la première nation Wolastoqiyik Wahsipekuk. La nation malécite du Saint-Laurent by Camil Girard Pdf
Nous les Etchemins/Amalécites/Malécites/Wolastoqiyik, nous sommes les premiers, avec les Montagnais/Innus et les Algonquins/Anishinabe, à sceller des traités d’alliance avec les Français entre 1603 et 1605. Ces traités s’insèrent dans la politique française qui a pour objectif d’établir et de maintenir des alliances avec les peuples autochtones en Nouvelle-France, afin de pouvoir prétendre avoir une emprise sur le territoire et favoriser l’accueil des immigrants, le commerce et l’organisation de la colonie. [...] En 1987, notre Nation renaît. Les gouvernements fédéral (1987) et provincial (1989) reconnaîtront notre Nation qui a été oubliée à la suite de la dispersion que la perte des terres de Viger a entraînée après 1869. Grâce au travail soutenu des familles et de leaders de la communauté, la reprise en charge s’amorce avec la création du gouvernement de la Première Nation Malécite de Viger. Elle a repris, en 2019, un nom plus représentatif dans sa langue : Première Nation Wolastoqiyik Wahsipekuk. « Cette recherche porte sur l’évolution sociopolitique de nos membres à compter des premiers contacts avec les Européens jusqu’à aujourd’hui. Elle démontre la résilience de notre Nation depuis l’occupation de notre territoire ancestral, le Wolastokuk. L’accès au territoire, la réappropriation culturelle et le développement de l’autonomie économique et politique sont de nos jours les défis à relever pour assurer la continuité de notre Nation pour les générations à venir... Connaître notre histoire, la rendre accessible à nos membres et à la population allochtone, cela fait partie d’une démarche importante de notre reconnaissance.» Extrait de la préface : Kévin Morais, chef conseiller, Culture, éducation, santé et finance (2016-2020), Première Nation Wolastoqiyik Wahsipekuk.
Peuples autochtones et politique au Québec et au Canada by Stéphane Guimond-Marceau,Jean-Olivier Roy,Daniel Salée Pdf
Ce livre rassemble des textes de chercheurs et chercheuses de plusieurs disciplines et des entretiens avec des leaders des Premières Nations travaillant à l’élargissement des espaces autochtones. Il apporte un éclairage novateur qui saura profiter tant aux spécialistes des questions relatives aux peuples autochtones qu'aux personnes soucieuses de mieux comprendre les dynamiques politiques qui marquent les communautés autochtones ainsi que la société québécoise dans son ensemble. Il présente des données de recherche inédites et des réflexions susceptibles de contribuer aux grands débats – concernant, par exemple, le racisme systémique, la violence contre les femmes autochtones et le partage du territoire – qui interpellent le Québec et le forcent à faire face à ses défis politiques.
Les Autochtones ne sont pas des pandas by Réjean Morissette Pdf
Si nous avions tout faux? Si les 80 000 Autochtones du Québec n’avaient jamais été chassés de leurs territoires ancestraux par la civilisation européenne? Et si les certitudes anthropologiques concernant la présence ancestrale des Autochtones sur le territoire québécois se révélaient erronées? Réjean Morissette propose une nouvelle perspective en matière d’autochtonie et de relations entre les Autochtones et la société civile québécoise. Ce livre jette un éclairage inédit sur l’histoire du Québec, celle de la présence autochtone, mais aussi de l’histoire de l’occupation du territoire par les Français et les Anglais et de leur relation avec les Autochtones. Se réapproprier la liberté et le droit de réfléchir sur les relations entre Autochtones et non autochtones constitue un enjeu de société pour le Québec. Est-il possible de développer ensemble une citoyenneté québécoise autochtone respectueuse du passé et porteuse d’avenir pour tous? Par quel moyen le Québec peut-il mettre fin à l’impasse constitutionnelle créée par la Loi canadienne sur les Indiens? Peut-on concevoir pour les Autochtones québécois un destin autre que celui les confinant dans des réserves? Les Autochtones ne sont pas des pandas, un ouvrage coup de poing au moment où le gouvernement du Québec fait la promotion du Plan Nord, politique la plus récente et la plus ambitieuse jamais proposée pour le développement du Nord du Québec.
Les Actes des colloques régionaux pour une politique gouvernementale à l'égard des Autochtones by Québec (Province). Secrétariat aux affaires autochtones Pdf
Les colloques régionaux avaient un double but. D'une part, valider les constatations faites par le gouvernement sur la situation actuelle des Autochtones du Québec et sur leurs relations avec les autres Québécois. D'autre part, recueillir auprès du public consulté des éléments d'orientation sur lesquels se fonderait la politique. Ce document présente le compte rendu des actes régionaux relativement à la politique gouvernementale à l'égard des Autochtones. On y examine particulièrement l'organisation et le déroulement, ainsi que les colloques de Sept-Îles, Val-d'Or, Montréal, et Kuujjuaq. Finalement, le bilan des colloques est présenté.
Les Autochtones, la part effacée du Québec by Gilles Bibeau Pdf
«L’avenir des relations entre Autochtones et Québécois et le sens même de la nation du Québec dépendent intimement de ce que sera ou ne sera pas la réécriture à parts égales de notre histoire.» Les Autochtones, la part effacée du Québec retrace les premiers contacts entre les colons français et les Autochtones. Cette rencontre fondatrice a modelé l’identité québécoise et le regard sur l’Autre. Les récits des voyageurs-explorateurs et colons dialoguent avec les récits oraux, les mythes, les légendes et les écrits autochtones contemporains. Émerge un portrait riche où se confrontent et s’enchevêtrent représentations et impensé colonial. En replaçant les Autochtones au cœur de l’histoire du Québec, Les Autochtones, la part effacée du Québec propose une éthique qui rompt avec la vision unique, et rétablit l’égale dignité des peuples en présence.
