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《我信故我思》是我写的第一本书，在1998年出版，是我所有书中最浅白的一本。在过往二十多年，不少人告诉我，《我信故我思》对他们有什大帮助，特别是卷一的“生命经历”──述说我由无信仰到成为虔诚基督徒，再因着各种怀疑走到背弃信仰和教会的边缘，却竟能回归上帝的经历。结合经验分享（个人见证）与理性反思，是此书的一个特色，而情理兼备正是我们中国文化所珍惜的。 1998年后的20多年，我的主要岗位是在大学教学与研究，但另一方面我也义务参与一些关心社会文化和伦理的机构，特别是“明光社”和“香港性文化学会”。为了与大家分享这些后来的经历和当中的百般滋味，我增加了全新的两章：“困乏我多情──基督徒学术与时代的挑战”（第九章），介绍我在学术上的努力和动力；“艰苦我奋进──面对文化战线的炮火”（第十章）则分享我参与文化使命、面对公共领域的巨大压力（甚或攻击）时的挣扎、感受和反思。 《我信故我思》这题目强调“信仰”不是反智、懒于思考和逃避问题的借口；相反，真诚的信仰与诚实、深刻思考不单没有矛盾，更是能激发和丰富我们的思考。这本书仍然是献给那些喜爱动脑筋、反思人生、宇宙和信仰的读者。例如在修订的过程中，正是新冠病毒肆虐全球之时，数以万计的人受苦、甚或死亡。一些问题自然兴起：为何人生要面对那么多苦难？若有一位仁慈且全能的主宰，又为何容许这些天灾人祸发生？第十八章“天地不仁？”就是探讨这重大课题。 多年以来，我从未停止思考、阅读和研究，也感到自己的思想框架一直深化，更曾面对各种各样的挑战和批评。然而，更多的思考和持续的理性冲击，我的信仰只变得更加坚定！因此，更新版的书名改为《因信而思，因思而信──真理路上的挚诚探索》。是的，信仰经得起理性反思的考验。初版的绝大部分内容都会保留，因为它们的论点仍然成立。当然，我作了一些修正，润饰行文和表达方式，补充一些细致的论点，并增加一些更近期的参考书。 在这更新版中，还有以下的改动： • 我在原来的序提到一些问题：“基督徒的人生是否真有意义？为何不接受世俗的享乐主义？”但初版无法处理这些与我们人生息息相关的课题，在这里我加了一章去处理这问题（第二十一章），以作补充。 • 原来有一卷论到宗教与科学的关系，现在已被抽出来独立成书：《宗教与科学──跨越冲突 迈向共融》。我们明白现在就算喜爱阅读的读者也很忙碌，所以未必能读完篇幅太长的书；也可能有些读者缺乏科学的背景，会感到宗教与科学的讨论比较深奥；相信以上改动能令更多读者拿起并读完此书。 • 原来有一章论到逻辑实证论──它曾在20世纪盛极一时，且对基督教提出严峻挑战。然而，踏入21世纪，逻辑实证论基本上已寿终正寝。我们实在用不着鞭打尸体，所以这章已被删去。 欢迎所有愿意思考的信徒和非信徒，与我一起走上挚诚探索真理之旅。 ▌作者简介 关启文博士 早年毕业于香港大学电机工程系，后取得苏格兰阿伯丁大学道学学士，和牛津大学的神学硕士与博士学位；曾任香港基督徒学生褔音团契训练部主任，及中文大学崇基神学组讲师。现任浸会大学宗教及哲学系教授，浸会大学公共伦理学硕士课程主任（Director of MA in Ethics and Public Affairs, HKBU），及浸会大学中华基督宗教研究中心主任（Director of Centre for Sino-Christian Studies, HKBU）。研究兴趣包括宗教哲学、科学哲学、系统神学、宗教与科学的对话、政治哲学、伦理学等。着有 《The Rainbow of Experiences, Critical Trust, and God: A Defense of Holistic Empiricism（New York: Continuum, 2011》 《是非曲直——对人权、同性恋的伦理反思》《上帝、世俗社会与道德的基础》《屹立不倒的基督教世界观：迎向廿一世纪的挑战》等。