智慧的修行方向 3

Author : 啤嗎哈尊金剛上師
Publisher : 達慧佛教多媒體弘播 及 敦珠佛學會(國際)
Page : 135 pages
File Size : 45,6 Mb
Release : 2011-05-01
Category : Religion
ISBN : 9789881943699

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智慧的修行方向 3 by 啤嗎哈尊金剛上師 Pdf

天行世道運自然 順其勢兮易入境 適宜良法避堅鋒 成功暗藏咒語中 一般的普羅大眾，以至大修行人，其修行的目標，不外乎下列幾種： 1. 祈求世間的慾望 2. 投生善道 3. 脫離輪迴的引力 4. 成佛 要達成這四種目標，有甚麼方法可供選擇呢？其成效又是如何的呢？判別及選用這些修行的方法時，有什麼關鍵的要點要注意呢？修行的方法，無論是那一種宗教，大致上都離不開下列幾種： 1. 祈禱 – 包括懺悔、發願 2. 持誦 -- 呪語、名號、或經文 3. 觀想 -- 主題包括「入定」的種種程式，以至用身體的內部功能作配合 無論是那一種修行方法，都必須包含「心力」的訓練，否則無法產生任何效力。要判斷那一種修行方法最有效，其中之一的判別要點就是這種修行方法，對「心力」的影響程度有幾大呢？佔幾多個百分點呢？想知道，就萬勿錯過這一本書了。

Author : 啤嗎哈尊金剛上師
Publisher : 達慧佛教多媒體弘播 及 敦珠佛學會(國際)
Page : 146 pages
File Size : 54,6 Mb
Release : 2007-07-01
Category : Religion
ISBN : 8210379456XXX

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智慧的修行方向 1 by 啤嗎哈尊金剛上師 Pdf

「修行」，就是「學習處理生命，以至最終可以輕鬆地掌握生命」的一種「真正實踐」。 運用「修行」於「日常生活」中，可以令你「脫胎換骨」。 莊子說：「善吾生者，乃所以善死」。意思是「善於處理生命，亦將會善於處理死亡」。能夠在生前積極面對生命，了解生命，學習處理生命，以至最終可以輕鬆地掌握生命，不再痴纏，不再輪廻，這種「善吾生者」，正是「生命的真諦」：既知生，亦知死。 所謂「修行」，就是「學習處理生命，以至最終可以輕鬆地掌握生命」的一種「真正實踐」。此書對其中的智慧，作出層層深入的分析，觀點既實用，亦極之貼題兼創新，可以運用於「日常生活」，亦可以協助「修行」，靈活性與深度，均能融滙兼顧。書中所舉出的實例，發人深省。即使只做一個普通人，如果想「無負今生、有所成就、避免磋陀歲月兼處處碰壁」，此書實屬首選，必定不會令你失望。

Author : 《阅读文库》 编委会 编
Publisher : 海乾坤文化公司
Page : 128 pages
File Size : 47,9 Mb
Release : 2017-05-24
Category : Electronic
ISBN : 8210379456XXX

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世界最具智慧性的 哲理故事 （ ３ ） by 《阅读文库》 编委会 编 Pdf

有一个十岁的小男孩， 长得身强力壮， 虎头虎脑。 不 幸的是他的左臂在一次车祸中失去了， 但这个男孩十分想 学柔道。

Author : 智慧寶庫
Publisher : 智慧寶庫
Page : 121 pages
File Size : 48,9 Mb
Release : 2024-07-01
Category : Electronic
ISBN : 8210379456XXX

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善财童子五十三参白话 by 智慧寶庫 Pdf

善财童子五十三参白话 赞曰 迤逦山西岩下求金刚宝石月轮秋 善财童子叮咛语却问观音哪路修 一切众生离怖畏百千异类等调柔 闻思修入三摩地犬吠鸡鸣卒未休 前言 在佛教寺庙中，可看到观世音菩萨像侧立着一个天真活泼的可爱童子。 在大足宝顶石刻的《毗卢道场》窟内，石壁上也刻着童子。在重庆市罗汉寺的摩崖石刻普陀岩上，都列有童子。大足白塔内壁上雕刻有五十三幅图案、每幅图内有一个童子。 这些童子造像是谁呢？他就是我们要介绍的善财童子。 善财童子，出于佛教《大方广华佛华严经》的入法界品。其经共八十卷，入法界品占二十卷。全品叙述善财童子五十三参，就是参拜五十三位善知识者，可见其重要性。为树立人间佛教思想、本书就是依此而改写的。 善财童子因家庭不幸，以一个孩子的好奇出发，经文殊师利童子的指引，明白了人生的道路，要发菩提心，造福人间，利乐有情。便以此为宗旨，不辞千辛万苦，爬高山，飘大海，闯王宫，进民窟，上刀山，下火海，参拜了五十三位善知识者。 这五十三位善知识者，有厨师、设计师、小学教师、航海家、商人、音乐家、医药家、比丘、居士、外道、老人、小孩、男子、女子等。各行各业，各传授一法门。因此善财童子，从思想、道德、技艺上舍己为人的鉴定思想，随同观世音菩萨，做造福人间，利乐有情的视野。他是观世音的胁侍“闻声救苦”的助手，所以像塑在观世音菩萨像侧边。 善财童子因为他信心坚定，目标正确，为了学好本领，达到造福人间的目的。不怕担风险，克服困难，刀山敢上，火海敢创。他既不为名利所动，也不为色情所诱，诚实，光明磊落，是一个堂堂正正的少年男子汉。 在九十年代的今天，人们的理想、追求，与两千多年前固然不同。然而意识形态的美好，道德品质的崇高，应该是“一心为公，舍己为人‘这一个标准。不然就变成“尔虞我诈”，“瞒心昧己”的世界，那就加速了人类的自身毁灭。所以善财童子的高尚品德，美好情操，是应该为当代人们所欣赏。是否如斯，读者共识。不当之处，有识诸君共正之。 本书在写作和出版过程中得到宝顶山圣寿寺万全老比丘，重庆市法政律师事务所彭子珍律师，重庆彭智英居士、龚正芬居士、陈正玉居士、王正清居士、丁正素居士、万正寿居士、胡智权居士的支持，真乃功德无量也。 宝顶山圣寿寺释修凡 一九九二年七月

Author : 智慧寶庫
Publisher : 智慧寶庫
Page : 270 pages
File Size : 47,9 Mb
Release : 2024-07-01
Category : Electronic
ISBN : 8210379456XXX

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六祖坛经讲记 净空法师 by 智慧寶庫 Pdf

「六祖大师法宝坛经」，这是本经经题全文。一般习惯略称「六祖坛经」，或者「坛经」。这是中国佛教禅宗第六代祖师－惠能大师，教诫僧徒四众的语录，后人尊称为「坛经」。 经题可分为五段来介绍。第一段，「祖师」。他的道德、学问、行事，为后世所宗仰、师法者，才能称为祖师；创立宗派、教诫一方者，也可以称为祖师。释迦牟尼佛传法给弟子摩诃迦叶，是为佛教禅宗初祖。传到二十八代－菩提达摩，达摩祖师来到中国，成为中国禅宗初祖。达摩传慧可为二祖，慧可传僧璨为三祖，僧璨传道信为四祖，道信传弘忍为五祖，弘忍传惠能，是为第六代祖师，通称六祖。第二段，「大师」。《四教仪集注》云：「大师者，群生楷范。」《瑜伽论》云：「能化导无量众生令苦寂灭，故名大师。又曰：为摧灭邪秽外道、世出世间，故名大师。」《资持记》云：「大师者，即天人之师；佛十号之一。」从这些定义看，唯有佛能称为大师。但是在后世，禅宗、净土宗之僧徒，也尊称其祖师为大师。第三段，「法宝」。诸佛菩萨所说的妙法，至理可尊，犹如世间之财宝为人所珍爱者，通称为法宝。第四段，「坛」。封土而高之，称作坛。这个「坛」，原来是刘宋时代，求那跋陀罗三藏法师所建立，并且他立一个碑，碑上刻有预言，言后有肉身菩萨于此受戒。梁武帝时代，智药三藏在此坛旁边种植一棵菩提树，也预言一百七十年后，有肉身菩萨于此树下开演上乘佛法，广度无量众生，是真正传佛心印的法主。一百七十年之后，惠能大师果然在这个坛落发，出家受戒。但是六祖说法也是随缘，哪个地方有请，他就到哪里去，不一定是在这个坛畔菩提树下而说。然而，为了纪念这个坛的缘故，后人集祖师一生所说法语，总称为《法宝坛经》。第五段，「经」字。「经」字有「贯摄常法」四个意思。言说文字，含载永恒不变的真理法则，而能为九界众生遵循，得以破迷开悟、离苦得乐者，就称为经。合起来讲，这一本就是中国禅宗第六代祖师惠能大师所说的语录，后人敬称为《坛经》。这是经题大意。

Author : 智慧寶庫
Publisher : 智慧寶庫
Page : 270 pages
File Size : 53,9 Mb
Release : 2024-07-01
Category : Religion
ISBN : 8210379456XXX

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六祖壇經講記 淨空法師 by 智慧寶庫 Pdf

「六祖大師法寶壇經」，這是本經經題全文。一般習慣略稱「六祖壇經」，或者「壇經」。這是中國佛教禪宗第六代祖師－惠能大師，教誡僧徒四眾的語錄，後人尊稱為「壇經」。 經題可分為五段來介紹。第一段，「祖師」。他的道德、學問、行事，為後世所宗仰、師法者，才能稱為祖師；創立宗派、教誡一方者，也可以稱為祖師。釋迦牟尼佛傳法給弟子摩訶迦葉，是為佛教禪宗初祖。傳到二十八代－菩提達摩，達摩祖師來到中國，成為中國禪宗初祖。達摩傳慧可為二祖，慧可傳僧璨為三祖，僧璨傳道信為四祖，道信傳弘忍為五祖，弘忍傳惠能，是為第六代祖師，通稱六祖。第二段，「大師」。《四教儀集註》云：「大師者，群生楷範。」《瑜伽論》云：「能化導無量眾生令苦寂滅，故名大師。又曰：為摧滅邪穢外道、世出世間，故名大師。」《資持記》云：「大師者，即天人之師；佛十號之一。」從這些定義看，唯有佛能稱為大師。但是在後世，禪宗、淨土宗之僧徒，也尊稱其祖師為大師。第三段，「法寶」。諸佛菩薩所說的妙法，至理可尊，猶如世間之財寶為人所珍愛者，通稱為法寶。第四段，「壇」。封土而高之，稱作壇。這個「壇」，原來是劉宋時代，求那跋陀羅三藏法師所建立，並且他立一個碑，碑上刻有預言，言後有肉身菩薩於此受戒。梁武帝時代，智藥三藏在此壇旁邊種植一棵菩提樹，也預言一百七十年後，有肉身菩薩於此樹下開演上乘佛法，廣度無量眾生，是真正傳佛心印的法主。一百七十年之後，惠能大師果然在這個壇落髮，出家受戒。但是六祖說法也是隨緣，哪個地方有請，他就到哪裡去，不一定是在這個壇畔菩提樹下而說。然而，為了紀念這個壇的緣故，後人集祖師一生所說法語，總稱為《法寶壇經》。第五段，「經」字。「經」字有「貫攝常法」四個意思。言說文字，含載永恆不變的真理法則，而能為九界眾生遵循，得以破迷開悟、離苦得樂者，就稱為經。合起來講，這一本就是中國禪宗第六代祖師惠能大師所說的語錄，後人敬稱為《壇經》。這是經題大意。

Author : Shengyan
Publisher : Unknown
Page : 282 pages
File Size : 51,9 Mb
Release : 1999
Category : Buddhism
ISBN : UVA:X030732130

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Fa gu quan ji by Shengyan Pdf

Author : 〔日〕枡野俊明著,孙蕾译
Publisher : BEIJING BOOK CO. INC.
Page : 168 pages
File Size : 40,8 Mb
Release : 2021-11-13
Category : Philosophy
ISBN : 8210379456XXX

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不生气的智慧 by 〔日〕枡野俊明著,孙蕾译 Pdf

本书讲述了多种如何控制怒气的方法，有助于我们处理欲望、解决困惑等，帮助我们重拾希望、创造全新的自我。具体内容包括：易怒者与心态平稳者的区别、马不停蹄的生活易引发愤怒、致那些不忙于交际就会不安的人等。

Author : 刘平著
Publisher : BEIJING BOOK CO. INC.
Page : 542 pages
File Size : 40,8 Mb
Release : 2021-11-10
Category : Religion
ISBN : 8210379456XXX

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中国秘密宗教史研究 by 刘平著 Pdf

直观而言，中国社会可以分为“显性的”与“隐性的”两个层面。作为“另一个中国”，秘密社会，或曰地下社会，是“中国社会”的真实模拟。故而，我们在讨论宗教、民间文化与民间信仰以及社会变迁等问题时，尤其有必要着眼于那些不为人知的社会集团及其信仰取向。 民间教派、秘密教门、“邪教”之类，都属民间宗教结社，在中国，最早起源于道教、佛教等宗教的异端教派。这种因宗教异端而形成的“邪教”或秘密宗教，在中国社会之蔓延，一直持续至元末白莲教形成、红巾军起义爆发、元亡明兴为止；其后，进入比较正规意义上的明清秘密宗教发展时期；在民国以后，这些教派被泛称为会道门。 本书除了勾勒中国秘密宗教的发展线索以外，着重于对明清秘密宗教诸层面的分析论述。明清秘密宗教之形成，除了弥勒教、白莲宗、摩尼教等宗教异端教派的影响以外，明清时期三教合一思潮对秘密教门信仰的形成也有不可忽视的作用。明清时期的秘密教门，大多拥有自己的经卷（一般称为宝卷），多以杂糅儒释道三教与民间信仰的内容为其特色。

Author : Susumu Yamaguchi
Publisher : Unknown
Page : 578 pages
File Size : 54,6 Mb
Release : 1960
Category : Buddha (The concept)
ISBN : STANFORD:36105041218426

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Buddhism and Culture by Susumu Yamaguchi Pdf

Author : 山口益
Publisher : Unknown
Page : 578 pages
File Size : 44,5 Mb
Release : 1960
Category : Buddhism
ISBN : WISC:89034722397

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仏敎と文化 by 山口益 Pdf

Author : 莲龙居士
Publisher : Trafford Publishing
Page : 217 pages
File Size : 52,6 Mb
Release : 2014-07-01
Category : Religion
ISBN : 9781490739274

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佛法的修行 by 莲龙居士 Pdf

?????(Selected Speeches on Buddhist Practice): This is a selection of the author’s speeches and lectures given to the audience of Buddhist communities in different locations since 2007. The book can be very helpful for Buddhist beginners and for all people who want to know about this faith. The author lives a simple life mostly in Australia but sometimes travels across the world upon invitation of his followers or Buddhist associations. As a Buddhist, the author likes to share his experience in the faith of Buddhism and do his bit to make this world a more peaceful and harmonious one.

Author : 釋悟因
Publisher : 香光莊嚴雜誌社
Page : 86 pages
File Size : 51,6 Mb
Release : 2017-12-20
Category : Religion
ISBN : 8210379456XXX

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悟因法師 談戒說律（一） by 釋悟因 Pdf

佛教戒律連接了佛教的解脫，又連接到人間的現實生活，是超越和現實、出世與入世的雙重交響——中道。戒律如何實現兩者之間的協調與平衡，如何在現實生活的基礎上，導向覺悟和寂靜，本期內容中，悟因長老尼的講解，正是對此問題的一種回答。

Author : 《企业人力资源管理师（三级）资格考试专用辅导教材》编写组　编
Publisher : BEIJING BOOK CO. INC.
Page : 1082 pages
File Size : 40,8 Mb
Release : 2024-07-01
Category : Business & Economics
ISBN : 8210379456XXX

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企业人力资源管理师（三级）资格考试专用辅导教材 by 《企业人力资源管理师（三级）资格考试专用辅导教材》编写组　编 Pdf

本书是根据企业人力资源管理师国家职业资格培训教程的要求而编写的一本同步辅导用书。企业人力资源管理师（三级）是国家企业人力资源管理师职业资格考试的一个层级。本书从企业人力资源管理师职业资格考试特点出发，针对企业人力资源管理师（三级）科目的内容特点，在分析总结近几年考试特点的基础上，全面介绍了该科目中的各项内容，包括理论知识和专业技能两部分。其中，理论知识部分包括劳动经济学、劳动法、现代企业管理、管理心理与组织行为、人力资源开发与管理；专业技能部分包括人力资源规划、人员招聘与配置、培训与开发、绩效管理、薪酬管理、劳动关系管理。书中不仅有重点、难点讲解，而且配有练习题和模拟试题，同时提供了从2012年到2014年历年完整的考试真题及答案与解析。本书适合参加企业人力资源管理师考试的考生使用，也可作为相关专业的在校师生和从业人员的学习、工作参考用书。

Author : 卡萝(PREM KARA)
Publisher : PREM KARA心靈能量工作室
Page : 128 pages
File Size : 47,8 Mb
Release : 2017-10-23
Category : Self-Help
ISBN : 8210379456XXX

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卡萝心灵疗愈工作的二三事 by 卡萝(PREM KARA) Pdf

疗愈。让生命的正负向都走向爱的方法 因为头脑的区分，我们偏向接收正向思维，喜悦或任何美好的体验，而将负面思维，忧伤，痛苦的体验排斥在外，然而生命的展现需要体现每一刻淋漓尽致。 在新时代的巨浪当中，我们的世界从吸引力法则、童年疗愈到家族系统的疗愈应用，现在的我们几乎可以从四面八方收集到，因为关于我们的孩童时代、我们的家庭…发生了什么因素所以形成了什么样的人格，这也许也同时受到了许多心理学的相关界定，因此也产生了许多的新的专家，试图用某些正能量来指点大家要怎么去面对这些状况，甚至期待用某种高频能量去让负面永远不会发生，试图取代某些生命经验。那会很可惜，人类就是透由经验来成长学习、体验，我们其实最该考虑的是整合经验，而不是去除经验。 然而，这是个阴阳平衡的世界，我们既需要正能量来支撑，也需要负能量来磨练，每个让我们挫败我们的经验都是我们需要的学习，上天从不创造无用之物，因为否定，所以我们可以成为专家或者成功，甚至目前冒出来的情绪都是需要整合的每一个区块，当中也会包含着许多的智能学习，由一带着开始的负面与正面一起出发的人生总是最美丽，然后依照我内在的选择与力量成就独特的人生。 我知道，有非常多的人对于负面相当恐惧，而在某个情景下我喜欢某些与我同在的负面，然后因为他们的存在，我可以明白我需要向前提升的位置在那里，也因为某些负面我可以拥有一个完整的逻辑去评估现实，而不只待在某个幻象当中期待，然后我知道某些事物就是需要按部就班的。 在整个生命蓝图整合的游戏中，往往最好玩的部份就是去整合那些过度的正面与负面，让真实与我们的梦境结合。 而，我们该用某种模式让我们的孩子们只拥有正能量和正面思考的能力，其实我不认为，人类之于宇宙应当是个美丽的艺术品，而不是某种大量生产的物品，在某些好或某些坏的选项当中，人们应用他内在深层当中最不可磨灭的独特性，然后提升、然后也许墬落，再来，无论如何，人们都可因此完成自己的独一无二。 期待我们人类的生命不会变成一个人工计算后的某种一定要幸福、成功的对象，而是可以随顺自己的自然的活生生，可以尝尽酸甜苦辣的自然之一，而某种从出生就开始计算的对象，还是就让计算机或人工智能去享用吧！而人类的潜力与可能性是无法预计的，有时好的发生会有坏的结果，坏的发生会有好的可能性。 继续在每个喜怒哀乐当中学习享受，成就一个酸有酸的好吃、苦有苦的人生滋味，相信唯有真诚生活，才不会在这一趟的地球旅行当中留下遗憾。