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Le Christianisme Antique Et Son Contexte Religieux Book in PDF, ePub and Kindle version is available to download in english. Read online anytime anywhere directly from your device. Click on the download button below to get a free pdf file of Le Christianisme Antique Et Son Contexte Religieux book. This book definitely worth reading, it is an incredibly well-written.
Author : Marcel Simon,André Benoît
Publisher : Presses Universitaires de France - PUF
Page : 402 pages
File Size : 52,9 Mb
Release : 1994
Category : Christianity
ISBN : UVA:X006028961
Il n'est sans doute pas excessif de dire que la période dont traite ce livre représente dans l'histoire religieuse du monde occidental une période décisive.
Author : Albert Dufourcq
Publisher : [Paris] Hachette [1939]
Page : 274 pages
File Size : 40,8 Mb
Release : 1939
Category : Church history
ISBN : UVA:X030214776
Author : Paul Mattéi
Publisher : Armand Colin
Page : 355 pages
File Size : 50,7 Mb
Release : 2020-02-05
Category : Religion
ISBN : 9782200628604
Comment une secte périphérique s’est-elle muée en religion universelle, socle de civilisations ? Tout commence par une rupture, lente, et non voulue : le « mouvement de Jésus », né d’un judaïsme polymorphe, et lui-même divers, mit un siècle, et davantage, à s’émanciper. Jetée dans le monde hellénistico-romain, la foi nouvelle connaît la persécution et s’affronte à la culture ambiante ; elle se bâtit, sur un double plan : doctrinal (la « Grande Église » crée son orthodoxie, contre les « hérésies ») et structurel (les instances de régulation se fixent). Le IIIe siècle marque un tournant, tragique parfois : communautés plus nombreuses, plus étoffées et plus bigarrées, institutions consolidées, survenue de théologiens majeurs, champ élargi des normes disciplinaires, balbutiements d’un art. Quand Constantin se convertit, le christianisme, minoritaire, n’est plus un phénomène marginal : le bon plaisir de l’empereur ne l’a pas tiré du néant... Telle est la courbe, aléatoire, qu’entend décrire ce livre, textes à l’appui. Il le fait sans oublier qu’ici, plus qu’ailleurs peut-être, la description ne peut se déployer que sur un fond épais d’incertitudes et dans un flot pressé de remises en question. Paul MATTEI, ancien élève de l’École Normale Supérieure de Saint-Cloud, est professeur de langue et littérature latines à l’Université Lumière (Lyon 2) et conseiller scientifique de la Collection « Sources Chrétiennes ».
Author : Arie W. Zwiep
Publisher : Mohr Siebeck
Page : 304 pages
File Size : 45,9 Mb
Release : 2004
Category : Religion
ISBN : 3161484525
In this volume Arie Zwiep examines the character and purpose of the Judas-Matthias pericope in Acts 1:15-26 in the wider context of Jewish, Graeco-Roman and early Christian traditions on the death of the wicked in terms of divine retribution. Through a comprehensive analysis of form and function of the pericope in its historical and literary context, this study seeks to discern the distinctly Lukan perspective in the light of first-century reflection on the figure of Judas Iscariot, the role of the Twelve in the earliest Christian communities, and current eschatological expectations that have coloured Luke's narrative presentation. Special consideration is given to the concurrent versions of Judas' death in Matthew 27:3-10 and the writings of Papias.
Author : Paul Mattei
Publisher : Ellipses Marketing
Page : 176 pages
File Size : 54,9 Mb
Release : 2003
Category : Church history
ISBN : 2729812695
Le christianisme des premiers siècles ou l'improbable émergence d'une religion universelle... Longtemps repoussée et persécutée, puis protégée et " triomphante ", la croyance nouvelle, une fois différenciée du judaïsme, entretint avec l'univers de l'Antiquité une relation de confrontation et de convergence. Obligée de répondre à des " challenges " vitaux, internes et externes, elle eut à se construire en ses institutions autant qu'en ses doctrines. Après la conversion de Constantin, elle a jeté, autour de la Méditerranée et parfois plus loin, les bases, instables souvent, de civilisations pourtant durables. " Dialogue " avec le monde ambiant, développement des structures et des idées, naissance de " chrétientés " : tels sont les grands axes qui sous-tendent un parcours de quelque cinq cents ans, de la prédication de Jésus à l'Empire chrétien. Ce livre s'adresse aux étudiants en histoire et en lettres (premier et deuxième cycles ; préparation au CAPES et à l'Agrégation) ; il s'adresse aussi à tous ceux qui, par goût ou par profession, s'intéressent à l'histoire et aux sciences religieuses.
Author : Marcel Simon
Publisher : Mohr Siebeck
Page : 406 pages
File Size : 48,8 Mb
Release : 1981
Category : History
ISBN : STANFORD:36105039761528
A collection of articles published previously. See vol. 2, pp. 837-846, "Antisémitisme et philosémitisme dans le monde romain", which first appeared in "Annales du C.E.S.E.R.E." 2 (1979).
Author : Hervé Inglebert,Sylvain Destephen,Bruno Dumézil
Publisher : Editions A&J Picard
Page : 420 pages
File Size : 49,6 Mb
Release : 2010
Category : Religion
ISBN : STANFORD:36105133661681
La christianisation du monde antique est un thème central d'un point de vue historique (c'est un des rares événements dont les conséquences ont été essentielles pour l'histoire mondiale), d'un point de vue historiographique (c'est un des grands sujets d'étude de la fin de l'Antiquité gréco-romaine avec la disparition de l'Empire d'Occident et la fin du système civique classique), mais aussi d'un point de vue méthodologique. En effet, on croit couramment que la christianisation du monde antique fut une réalité qu'il suffirait de décrire, alors qu'il s'agit en fait de la penser, car elle est d'abord une représentation des historiens héritée de modèles antiques (Eusèbe de Césarée, Augustin d'Hippone) ou modernes (Voltaire, Marx, Freud). Pour pouvoir traiter « la christianisation du monde antique » comme sujet historique, il faut donc d'abord réfléchir sur une question d'historiens : « le problème de la christianisation du monde antique ». Pour cela, il faut faire un peu d'histoire moderne et contemporaine, analyser l'apparition et le sens du terme de christianisation, et faire le bilan de l'historiographie de la question. Ensuite, on peut tenter de penser « la christianisation du monde antique » de quatre manières : par l'analyse philologique des termes désignant la conversion en grec, latin et syriaque ; par l'étude des sources littéraires chrétiennes à propos des chrétiens, afin de mettre en évidence les représentations antiques du problème de la définition du chrétien; par le recours aux sources non littéraires (épigraphie, papyrologie, archéologie funéraire, archéologie monumentale, iconographie) afin de contourner la question des représentations liées aux textes antiques ; par l'enquête sur les sources littéraires chrétiennes à propos de la conversion des païens, qui permet de déconstruire des textes qui créaient une réalité autant qu'ils la décrivaient. Ainsi, en questionnant les évidences qui structurent nos pensées sur le passé, on peut espérer les distancier afin de mieux comprendre comment le monde antique est devenu chrétien. Pages du début Liste des intervenants Introduction Les mots et les concepts Par quels mots le grec ancien pouvait-il désigner le passage d'une religion à une autre ? Le vocabulaire latin de la conversion au christianisme La conversion et le vocabulaire connexe chez Aphraate le sage perse Crevit hypocrisis. Limites d'adhésion au christianisme dans l'antiquité tardive : entre histoire et historiographie Ambivalence de la christianisation, frontières de l'Église, identité chrétienne L'église, les domini, les païens rustici : Un principe de différenciation au cœur des processus de romanisation et de christianisation Les sources et les méthodes Le nombre des chrétiens en Égypte selon les données papyrologiques La christianisation de l'Asie Mineure jusqu'à Constantin : le témoignage de l'épigraphie La prosopographie chrétienne de la gaule : bilan et perspectives La topographie chrétienne des cités de la Gaule : La résistance des cultes bétyliques d'Arabie face au monothéisme : de Paul à Barsauma et à Muhammad La christianisation des Burgondes De l'image païenne à l'image chrétienne Les critères de la conversion et de la christianisation dans les textes chrétiens Augustin face à la christianisation de l'Afrique romaine Les « demi-chrétiens » d'Antioche : Christianiser, rechristianiser : Jean d'Éphèse et les missions Les marqueurs juridiques de la conversion en Occident entre le ive et viie siècle Le récit géorgien de La conversion de l'Ibérie Devenir chrétien dans l'Iran sassanide Qui verus christianus vult esse : christianisme et « paganisme » Face aux païens de la Baltique Richesses, travail et les« pauvres parmi les saints » Conclusions.
Author : Karl-Gustav Sandelin
Publisher : Mohr Siebeck
Page : 306 pages
File Size : 52,9 Mb
Release : 2012
Category : Christianity and culture
ISBN : 3161517423
Early Judaism and early Christianity emerged during the Hellenistic and early Roman imperial era. They were, naturally, confronted with the Hellenistic and the Roman religion. The question therefore arose as to whether Jews or Christians were free to participate in religious activities alien to the religious heritage of their own. In his articles, Karl-Gustav Sandelin presents documentary material showing that this problem was a burning issue within Judaism from the beginning of the Hellenistic period until the end of the first century C.E. Several Jewish individuals converted to the Hellenistic or the Roman religion. Such behavior was also discussed and generally condemned, for example by the Books of Maccabees and authors such as Philo of Alexandria and Flavius Josephus. A similar problem is to be found in the New Testament, notably in the letters of Paul, especially in the first letter to the Corinthians and in the Revelation of John.
Author : Jürgen Zangenberg,Harold W. Attridge,Dale B. Martin
Publisher : Mohr Siebeck
Page : 548 pages
File Size : 40,6 Mb
Release : 2007
Category : History
ISBN : 3161490444
What is a Galilean? What were the criteria of defining a person as a Galilean - archaeologically or with respect to literary sources such as Josephus or the rabbis? What role did religion play in the process of identity formation? Twenty-two articles based on papers read at conferences at Cambridge, Wuppertal and Yale by experts from 7 countries shed light on a complex region, the pivotal geographic and cultural context of both earliest Christianity and rabbinic Judaism. In these papers, ancient Galilee emerges as a dynamic region of continuous change, in which religion, 'ethnicity', and 'identity' were not static monoliths but had to be negotiated in the context of a multiform environment subject to different influences.
Author : Jacques Paul
Publisher : Armand Colin
Page : 418 pages
File Size : 46,6 Mb
Release : 2004-03-01
Category : History
ISBN : 9782200255251
Religion de salut, le christianisme enseigne un monothéisme exclusif de toute autre croyance et engage ses fidèles à vivre selon la morale la plus rigoureuse. L'attente d'un bonheur céleste et de la fin des temps les détourne largement du monde. Par tous ces traits, les chrétiens sont étrangers à la civilisation gréco-romaine. En dépit d'un rejet par les élites et de dures persécutions, le christianisme s'impose jusqu'à devenir la religion officielle de l'Empire romain, puis de tous les royaumes qui se succèdent au moyen Âge en Europe occidentale. L'Église devient un acteur essentiel de la vie sociale. Elle contribue à aménager les sociétés en s'impliquant fortement dans l'exercice de l'autorité. Elle adopte le savoir antique et l'utilise pour élaborer ses propres conceptions. Elle bâtit et développe un art en empruntant à celui de tous les peuples. Cette naturalisation sociale et culturelle s'accomplit au prix d'une difficile adaptation, trop bien réussie peut-être. Or les Écritures, qui renvoient en permanence à l'idéal religieux primitif, inspirent une remise en cause fréquente de cet ordre. L'exercice du pouvoir, la hiérarchie sociale, les comportements humains, les modes de raisonnement sont successivement concernés. Réformer sans cesse induit un dynamisme qui se dément rarement. C'est cette histoire longue et complexe que le présent ouvrage retrace dans toute sa diversité. Jacques Paul est professeur à l'université de Provence Aix-Marseille I. Il est l'auteur chez Armand Colin de Histoire intellectuelle de l'Occident médiéval et de Culture et vie intellectuelle dans l'Occident médiéval. Le salut. L'Écriture sainte. L'Église. Le christianisme latin à la fin de l'Empire romain. Les chrétiens et l'Empire. Les chrétiens et les religions païennes. Du héros au saint. Les chrétiens et la culture antique. Ordre du monde et salut chrétien (500-1050). La christianisation des peuples barbares. L'expérience insulaire. Christianisme et Empire carolingien. L'Église entre l'Empire et la féodalité. La liberté de l'Église et l'évangélisme (1050-1280). Principes et idéologie des réformateurs. Le sacerdoce et l'empire. Ascétisme et évangélisme. La vie religieuse des laïcs. Vie intellectuelle et essor artistique. La conscience chrétienne et le monde. L'affranchissement des États. Crises dans l'Église. L'essor de la vie spirituelle. L'encadrement des fidèles et la pastorale. De la pensée spéculative à l'humanisme.
Author : Louis Auguste Paul Rougier
Publisher : Unknown
Page : 172 pages
File Size : 50,9 Mb
Release : 1974
Category : Christianity and culture
ISBN : UOM:39015041192645
Author : David Frankfurter
Publisher : Princeton University Press
Page : 344 pages
File Size : 50,5 Mb
Release : 2021-06-08
Category : History
ISBN : 9780691216782
How does a culture become Christian, especially one that is heir to such ancient traditions and spectacular monuments as Egypt? This book offers a new model for envisioning the process of Christianization by looking at the construction of Christianity in the various social and creative worlds active in Egyptian culture during late antiquity. As David Frankfurter shows, members of these different social and creative worlds came to create different forms of Christianity according to their specific interests, their traditional idioms, and their sense of what the religion could offer. Reintroducing the term “syncretism” for the inevitable and continuous process by which a religion is acculturated, the book addresses the various formations of Egyptian Christianity that developed in the domestic sphere, the worlds of holy men and saints’ shrines, the work of craftsmen and artisans, the culture of monastic scribes, and the reimagination of the landscape itself, through processions, architecture, and the potent remains of the past. Drawing on sermons and magical texts, saints’ lives and figurines, letters and amulets, and comparisons with Christianization elsewhere in the Roman empire and beyond, Christianizing Egypt reconceives religious change—from the “conversion” of hearts and minds to the selective incorporation and application of strategies for protection, authority, and efficacy, and for imagining the environment.
Author : Maijastina Kahlos
Publisher : Unknown
Page : 289 pages
File Size : 48,9 Mb
Release : 2019-12-16
Category : Electronic
ISBN : 9780190067250
Religious Dissent in Late Antiquity reconsiders the religious history of the late Roman Empire, focusing on the shifting position of dissenting religious groups - conventionally called "pagans" and "heretics". The period from the mid-fourth century until the mid-fifth century CE witnessed asignificant transformation of late Roman society and a gradual shift from the world of polytheistic religions into the Christian Empire.This book challenges the many straightforward melodramatic narratives of the Christianisation of the Roman Empire, still prevalent both in academic research and in popular non-fiction works. Religious Dissent in Late Antiquity demonstrates that the narrative is much more nuanced than the simpleChristian triumph over the classical world. It looks at everyday life, economic aspects, day-to-day practices, and conflicts of interest in the relations of religious groups.Religious Dissent in Late Antiquity addresses two aspects: rhetoric and realities, and consequently, delves into the interplay between the manifest ideologies and daily life found in late antique sources. It is a detailed analysis of selected themes and a close reading of selected texts, tracing keyelements and developments in the treatment of dissident religious groups. The book focuses on specific themes, such as the limits of imperial legislation and ecclesiastical control, the end of sacrifices, and the label of magic. Religious Dissent in Late Antiquity examines the ways in whichdissident religious groups were construed as religious outsiders, but also explores local rituals and beliefs in late Roman society as creative applications and expressions of the infinite range of human inventiveness.
Author : Anna Collar
Publisher : Cambridge University Press
Page : 335 pages
File Size : 43,6 Mb
Release : 2013-12-12
Category : History
ISBN : 9781107729711
The first three centuries AD saw the spread of new religious ideas through the Roman Empire, crossing a vast and diverse geographical, social and cultural space. In this innovative study, Anna Collar explores both how this happened and why. Drawing on research in the sociology and anthropology of religion, physics and computer science, Collar explores the relationship between social networks and religious transmission to explore why some religious movements succeed, while others, seemingly equally successful at a certain time, ultimately fail. Using extensive epigraphic data, Collar provides new interpretations of the diffusion of ideas across the social networks of the Jewish Diaspora and the cults of Jupiter Dolichenus and Theos Hypsistos, and in turn offers important reappraisals of the spread of religious innovations in the Roman Empire. This study will be a valuable resource for students and scholars of ancient history, archaeology, ancient religion and network theory.
Author : David M. Grossberg
Publisher : Mohr Siebeck
Page : 292 pages
File Size : 45,8 Mb
Release : 2017-06-21
Category : Religion
ISBN : 3161551478
Publisher's description: Between the first and sixth centuries C.E., a community of rabbis systematized their ideas about Judaism in works such as the Mishnah and the Talmud. David M. Grossberg reexamines this community's gradual formation as reflected in polemical texts. He contends that these texts' primary aim was not to describe real rabbinic opponents but to create and enforce boundaries between rabbis and others and within the developing rabbinic movement.
